ابن سيده
269
المحكم والمحيط الأعظم
واعتَكَر المطَرُ : اشتدّ . واعْتَكَرَتِ الرّيح : جاءت بالغُبار . واعْتَكرَ الشَّبابُ : دام وثَبَت ؛ عن اللِّحيانىّ . * وتَعَاكَرَ القوْمُ : تشاجروا في الخُصومة . * والعَكَر : دُرْدِىُّ كلّ شئ . * وعَكِرَ المَاءُ والنَّبيذُ عَكَراً ، وعَكَّرَهُ ، وأعْكَره : جعلَه عَكِراً . * وعَكَّره وأعْكَرَه : جعلَ فيه العَكَر . * والعَكَرة ، والعَكْرة : القِطعة من الإبل . وقيل : العَكَرة : السِّتون منها . وقيل : العَكَر : ما فوق خَمْس مئة من الإبل . وقول ساعدة بن جُؤَيَّة : لمَّا رأى نَعْمانَ حلَّ بكِرْفىءٍ * عَكِرٍ كما لَبَجَ النزولَ الأرْكُبُ « 1 » جعل للسَّحاب عَكَراً كعَكَر الإبل ؛ وإنما عَنى بذلك قِطَع السِّحاب وقَلَعه . والقطعة عَكَرة وعَكْرة . * ورجل مُعْكِرٌ : عنده عَكَرة . * واستعار العَجَّاج العَكَر للخَيل ، فقال : * ألْفا يَجُرُّون من الخيل العَكَرْ * * والعَكَرة : أصلُ اللِّسان كالعَكَدَة ، وجمعها عَكَرٌ . * والعِكْرُ : الأصل . * والعَكَرْكَر : اللَّبَن الغليظ . * وعاكِر ، وعُكَيْر ، ومِعْكَر ، وعَكَّار : أسماء . مقلوبه : عرك * عَرَك الأديمَ وغيرَه يَعْرُكه عَرْكا : دَلَكَه . وعَرَكَ بجنبه ما كان من صاحبه ، يَعْرُكُه ، كأنه حَكَّه حتى عَفَّاه ، وهو من ذلك . وفي الخبر : أن ابن عباس قال للحُطَيئة : هلا عَرَكت بجنبك ما كان من الزِّبرقان ؟ قال :
--> ( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1104 ؛ ولسان العرب ( لبج ) . ( عكر ) ، ( رأى ) ؛ وتاج العروس ( رأى ) .